Rang Florens Christian, Psicologia storica del carnevale

faccia concludere a favore della spiegazione del Rang (ma che il Rang riprendeva da una fitta schiera di autori, tra i quali il Burckhardt), o a favore di quella oggi forse preferita e sostenuta con abbondante documentazione da Julio Caro Baroja — poco importa ai fini della comprensione della « psicologia » del Carnevale. Comunque, esso si presenta come pausa, interregno. Un vuoto sembra aprirsi nel corso regolare dell'Anno. L'Isidis Navigium irrompe nella 'normale' processione delle stelle. È il momento (da movere: pausa-che-passa, transito, fuggente interludio) tra il tramonto del vecchio Anno e la salita al trono del nuovo Signore: momento peri-foioso per eccellenza, poiché in esso non valgono più le antiche norme e le nuove non hanno ancora potere. Da i|ui il ricorrente fascino del simbolo della nave: si toglie l'ancora, si salpa dal porto un tempo sicuro, ci si arrischia per l'alto mare. Scrive Pierre Rivière: « Je suis de grans lolz navigans/Sur la mer du monde profonde». Il Carnevale costringe ad 'imbarcarci', se non si vuol morire con l'Anno che tramonta.

A cura di Fabrizio Desideri; commento (Memoria del carnevale) e direzione collana di Massimo Cacciari; in copertina incisione di Emilio Vedova.