Lu Hsun, Vera storia di Ah Q e altri racconti

pseudonimo letterario dello scrittore) il giovane Giù potè compiere i suoi studi a Nanchino: fu prima all'Accademia Navale, poi alla Scuola di Ferrovie e Miniere. Nel 1901 ottenne una borsa di studio per il Giappone, e vi rimase otto anni, studiando medicina e leggendo i grandi autori occidentali. Tornato in Cina si dette all'insegnamento e nel 1912, dopo l'avvento della repubblica, ebbe un incarico al Ministero dell'Educazione. La sua attività di narratore, di saggista e traduttore cominciò nel 1918, dopo il Movimento del 4 maggio: sulla rivista Gioventù nuova (che ebbe parte importantissima nella diffusione della cultura moderna in Cina) pubblicò il suo primo racconto, II diario di un pazzo, che richiamò subito l'attenzione della critica.
Nel 1923 usciva la sua prima raccolta di prose, dal titolo Na Han (Alle armi!) col suo capolavoro, La tera storia di Ab Q. Lu Hsxin intanto aveva continuato l'insegnamento, prima all'università di Pechino, poi a quelle di Amoy e di Canton, dove si era dovuto rifugiare per le persecuzioni dei "signori della guerra", che dominavano in quegli anni la vita pubblica cinese. Gli ultimi anni della sua vita li trascorse a Scianghai, dove morì nel 1936. Fra gli altri suoi lavori, ricorderemo una Breve storia del romanzo cinese, oltre alle numerose traduzioni, da Gogol, da Solokov, da Plechanov. La Cina in cui visse Lu Hsxin era agitata ininterrottamente da fremiti rivoluzionari. Nei primi decenni del secolo, nuove forze intellettuali si andavano manifestando e organizzando. Lu Hsiin aveva compreso assai presto che compito di un intellettuale moderno non poteva essere che la lotta per la libertà e la democrazia del suo paese.
La rivoluzione del 1911 parve coronare i sogni suoi e dei suoi amici; ma quando fu chiaro che l'abbattimento della dinastia Manciù non aveva risolto i problemi più urgenti della società cinese, Lu Hsiin attraversò un periodo di grave crisi spirituale, e ne testimoniano alcuni suoi racconti, nei quali si descrivono appunto certi tipi di intellettuali delusi e frustrati. Anche il suo racconto più bello, La vera storia di Ah Q, tratteggiando la figura di un vagabondo in un villaggio cinese, vuoi mettere in luce alcuni fondamentali difetti nazionali: il servilismo, l'autoinganno, l'abitudine a nascondere a se stessi il fallimento e la sconfitta, mascherandoli dietro un'ipocrita "vittoria morale." Erano i difetti diffusi in mezzo al popolo cinese da una classe dirigente servile, corrotta e velleitaria, abituata al-l'accettazione passiva del dominio straniero e sempre pronta a sfogare sugli umili la propria inettitudine. Erano difetti che aveva contribuito ad eccentuare la vecchia cultura cinese, retriva e filistea, quella cultura contro la quale così brillantemente combatte Lu Hsun nel primo capitolo del racconto.

Traduzione e nota di Luciano Bianciardi; nel vol. i racconti:
La vera storia di Ah Q
Diario di un pazzo
Kung I-ci
Medicina
Un incidente
Tempesta in una tazza da té
Villaggio natio
L'opera del villaggio
II sacrificio di Capodanno
Nella bottega del vino
Una famiglia felice
II misantropo
Rimpianto del passato
Forgiando la spada
Prefazione di Lu Hsun alla prima raccolta di racconti "Alle armi!"
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